С одной стороны так, но с другой - и воцерковленный отпадает по мере своих грехов и невоцерковленный. И полного отпадения нет, пока есть возможность покаяния,  и Церковь с одинаковой болью чувствует грехи и воцерковленных и невоцерковленных своих членов.

Ты где-то очень даже прав, достаточно вспомнить первосвященника Каиафу. Только я думаю, что его архиерейство вряд-ли стало оправданием перед Богом.

Ты наверное гениальный доктор человеческих душ, раз по нескольким словам, даже не видя человека в глаза мгновенно определяешь, как надо правильно кашлять и устанавливаешь диагноз. А насчет Патриарха - я бы очень хотел чтобы ты был прав и сегодняшнее Пасхальное послание его было действительно радостно слышать, в отличие от многих предыдущих.

Иван Грозный первый серьезно попытался совместить Священство и Царство, о методах его я немного читал, извини, наверное не будет во мне веры в то, что летописцы (вместе с митрополитом Филиппом) оклеветали хорошего человека. Следующая серьезная попытка была сделана патриархом Никоном и царем Алексеем.

У алкаша Грига полное помутнение, видать устал сам с собой и Дубом

Блин, какой коммунизм. Все равны и все представляют. Борис Абрамыч таки тоже крещен и часики у него неслабые, однако либерастических наездов на него что-то ненаблюдается. Неужели праведник!

Да, я слышал, что Абрамыч называет себя крещеным, теперь вопрос - в какой церкви он крестился? Если в какой-нибудь супер-истинной-катакомбной ради того, чтобы стращать народ, то он не является членом Православной Церкви. Если же он крещен в Православной Церкви и искренне, то он пока жив, может покаяться и отвечать перед Богом за свои делишки будет как член Церкви, тогда молиться за него можно и нужно. С Патриарха же, я думаю, спросится строже, но если он праведен и несправедливо оболган, то будет ему от Господа награда во много раз выше.
Повторю свою позицию - патриарх может носить любые часы, ездить на любых автомобилях с мигалками и владеть любыми квартирами. Одной ногой он по идее стоит в мире духовном, в Вечности и должен смотреть сквозь все эти машины-часы-квартиры, не делая различия между жигулями и мердедесами, а если ему мерседес для осуществления духовной задачи удобнее жигулей - то можно выбрать мерседес, поскольку задачи, которые он решает, должны быть важнее мерседесов. Однако, чтобы в проповеди авторитетно обличать общество потребления, стяжательство, призывать к скромности и смирению - надо в этой теме не только разбираться, но и показывать живой пример.
Но в этом я Патриарха не виню, это по большому счету мелкие, простительные слабости, на которых его просто подцепили. Однако помимо этих цветочков есть и ягодки, о которых я говорить не буду - не хочу сор из избы выносить.